Optimistické, idealistické, sociální. První část knihy se věnuje sekulární etice - ukazuje nenáboženské důvody, proč se chovat morálně (eticky). Druhá část knihy je praktičtější, věnuje se bdělosti, emocím, několika typům meditace apod. Četlo se to dobře. A ano, určitě by to tu vypadalo úplně jinak, kdyby takovým způsobem přemýšlelo více lidí. "Ten nejpodstatnější problém, myslím, spočívá v tom, že věnujeme příliš mnoho pozornosti vnějším věcem, hmotným stránkám života, a zanedbáváme etický rozměr a naše vnitřní hodnoty." "... musíme si však být vědomi toho, že potíže nikdy nevyřešíme jenom tím, že se zavedou nové zákony a nařízení. Zdroj problémů totiž spočívá v rovině jednotlivce. Když lidé postrádají integritu a morální hodnoty, žádný systém zákonů a nařízení nebude stačit. Pokud lidé upřednostňují materiální stránku věci, pak budou stále přetrvávat nespravedlnost, korupce, nerovnost, nesnášenlivost a hrabivost - vnější manifestace zanedbávání niterných hodnot."

Výňatek z knihy: ... V etice nezáleží jen na poznání, ale především na tom, jestli podle to jednáme. ... Žít etický neznamená jen vědomě přijmout soubor etických zásad, ale také usilovat o rozvíjení a uplatňování vnitřních hodnot v běžných životních situacích. ... Tři aspekty života jsou: 1. nepůsobit druhým lidem škodu 2. etika cností - pozitivní vlastnosti a vnitřní hodnoty ( rozvíjení a kultivace 3. etika altruismu- zaměřit svůj život beze zbytku a nesobecky k prospěchu druhých Nejen naše činy i naše myšlenky by měly být v souladu s etikou.