Boží mlýny

Autor si zaslouží obdiv, jakým způsobem dokázal jako amatér senior pochopit a popsat poměry v Českém království, zejména v Praze v závěru 14. století. Prosazování zákonů bylo od naší dnešní praxe značně odlišné, ale lidi jsou pořád stejní kradou, loupí a lžou jako o závod. Tentokráte jde hlavně o pogrom na Židy maskované jako ochrana křesťanů, ale jde zase jen o prachy. Hezky napsáno, škoda, že autor, jak zde zmiňují již mnozí, už nic nenapíše.

Příjemná četba. Dobro a pořádek má nezadatelné právo na existenci v královském městě Pražském. Neboť daně se tak snáze vybírají a král i lid je spokojený. Jenže škodná se vždycky najde a vychytralost to zkouší zas a znova. Citace:" Co tě to napadlo, magistře, prodávat pozůstalost toho vraha jako nějaké svaté relikvie? Ty jako představený biřiců jsi téměř úřední osoba." " No jo, ale jsem téměř mizerně placenej! A hlavně - když můžou na tržišti prodávat zuby svatý Apolény, proč bych nemohl já prodávat zaručeně pravý ostatky po tom podrazníku J.? Když jsem z něj nic nevyrazil, dokud byl živej, tak jsem se teď trochu zahojil. To bys, podrychtářskej, nevěřil, kolik bab v tu jeho svatost věří." Škoda, přeškoda, tak alespoň Dík do nebe.

Příjemné, mile vtipné, chytré, barvité, hned se pozná rukopis páně Hrdličky. To si, podrychtářskej, piš!